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要不是王蒙的家人于去年在整理舊物時發現《這邊風景》的原稿，他寫于1978年的這部反映新疆伊犁地區農村生活的小說，或許至今依然被塵封在箱底。

在4月19日海南海口舉行的新書首發式上，王蒙坦言，他本人看到這些書稿時都覺得有點陌生，但翻看時，他依然被里面描述的生活細節所感動。小說記述了伊犁的拉面是怎么個做法，也寫到一位善良的維吾爾族女孩在新婚之夜按照習俗要幫新郎脫靴，被思想進步的新郎拒絕了。 當我讀到這個細節時，我自己都感到驚訝，我怎么鉆到人家洞房里去了！

某種意義上，也是為了記錄這份感動，王蒙認真修改這部長達七十萬字的書稿，把 特別過分 的詞句改成了相對客觀的說法的同時，還仿效《史記》中的 太史公曰 ，在每一章的結尾設計了 小說人語 ，用79歲的王蒙今時今日的角度去適時點評和闡述 9歲王蒙當時的創作和思考，形成 79歲王蒙與 9歲王蒙的對話 。

王蒙介紹說，1978年，中國青年出版社知道他創作了《這邊風景》，邀請他到北戴河團中央的一個培訓中心修改這部小說。等到修改完畢，又出現了新的問題：因創作于 文革 時期，難免受那個年代意識形態口徑的影響，小說里有些內容在社會轉折期的中國出版似乎顯得不合時宜。于是，這部書稿上世紀80年代在浙江的《東方》雜志上集中發表了三四萬字后，就沒有再拿出來發表。

這也是王蒙在下放新疆16年里創作的唯一一部長篇小說。在新疆，王蒙不僅經歷了自己的政治低谷，更從一個青年人成長為 四十不惑 的中年人。某種意義上，這部小說是王蒙真正與新疆農民同生活、同呼吸所產生的作品。小說以伊犁地區少數民族生活為原型，透過日常生活觸摸新疆獨特的風土人情與宗教文明，用王蒙自己的話說， 吃喝拉撒、婚喪嫁娶、從頭到腳，什么都寫到了 。

盡管如王蒙自己所言，寫于 文革 背景下的這部小說，其最主要的特點就是不突破，老老實實地寫生活、寫人物、寫懸念、寫故事情節，敘事方式也比較傳統。但他始終堅持不寫教條、不寫口號。也正是這種既規矩又細致的寫作，填補了王蒙在上世紀60至70年代的文學空白，在某種程度上也為彼時的歲月填補了一個空白。 解放前中國文學作品很多，改革開放以后中國文學作品也很多。但真正反映中國上世紀六十年代和七十年代初期的文學作品呢？

在王蒙看來，這部小說使他在最困難的時期回到寫字臺前，使他增加了寫作的自信。 它使我相信，不論在什么形勢下，生活不可摧毀，文學不可摧毀，世界不可摧毀。雖然政治有時候會歪曲生活，但同時，生活也會淡化政治、解構政治。在這個意義上，我是想說，在那些空白處，文學依然活著。