《 85高地》:“高地”上的愛與信念 人民黃必康 戰爭與和平是人類社會永恒的主題。面對戰爭，人的身體和精神都將受到嚴苛考驗。在硝煙彌漫的戰場，在死之將至的一刻，人們是否會忘卻 亮劍 式的英雄主義沖動和勢不兩立的敵我思維模式，回到自然本性，回到人類共通的情感上來?進而，人們是否會對戰爭的本質有更具穿透力的認識，對來之不易的和平更加珍重，對人類社會的發展有更多的理性思考?軍旅作家靳大鷹的長篇小說新作《 85高地》(作家出版社)，進行的正是這樣的嘗試，回到故事和人物，回到歷史現場，以強烈的歷史感和洞察力深入戰爭肌理，剖析復雜人性，在殘酷的戰場上燭照出人性中對善和愛的永恒追求。

《 85高地》的故事發生在朝鮮 三八線 5公里開外的一個無名高地上( 85高地 因此得名)。中國人民志愿軍某連在連長李東方的指揮下，肩負起阻擊和遲滯敵人的任務，與美軍長時間對峙。美軍上尉維特 哈里斯采取圍而不打的戰術，希冀零下 0多度的嚴寒讓彈盡糧絕的志愿軍戰士屈服。李東方卻帶領戰士趁著平安夜主動出擊，夜襲美軍營地。戰斗中李東方只身掉進陡峭的冰溝，哈里斯到陣地巡查途中也墜入冰溝。兩人展開了一番你死我活的格斗，卻因嚴寒凍住了槍機而不能置對方于死地，在凜冽的寒風中眼看被凍僵。在大自然對生命同等的威脅下，這兩位敵對的軍官，為了活下去而相互擁抱取暖， 飛雪包圍了他們，很快他們變成了一個大雪團 。這兩個凍成一體的人后來奇跡般地活了下來，李東方失去了左腿，哈里斯失去了右腿。

投資移民的項目只要是過了移民審批的都是穩當的 在冰天雪地里，兩位連長相擁而成的人形 大雪團 成為一個醒目的象征意象。兩個敵對沖突的人在自然狀態下同為一體， 對方身體的熱量，像一股暖流，讓他們彼此的身體暖和了許多 ，同時被這股暖流化解的，還有勢不兩立的利益沖突，以及戰場上要么殺人要么被殺的道德死結。戰爭對人的摧殘也在這個巨大的象征中被無聲地表達出來，仿佛人性的情感只有在死神面前才能得以釋放，它讓讀者在心靈的震撼中感受到一種悲劇的力量，不由地引發人們對戰爭的深刻反思。在今天的世界形勢下來看這部小說，更有現實意義。作者通過還原戰爭的殘酷本質，傳達出理性的反戰聲音，體現了對人類共同命運的關懷和思考。

在敘事手法上，《 85高地》也別出心裁。故事的敘事者是連長李東方的孫子、北大學生李保存，他既講述了1998年陪同歷盡滄桑的 我爺爺 李東方重返朝鮮 85高地與古稀之年的哈里斯重逢敘舊的故事，又講述了46年前 85高地上那場驚心動魄的戰斗。兩條敘事線平行交互，對歷史的反思建立在扎實的現實基點上，構成了歷史和現實交錯的立體時空。在此基礎上， 我爺爺 和哈里斯兩位老人的生死情誼，中美文化價值的差異，李保存與哈里斯的孫女麗莎通過電子郵件對戰爭的思考和討論，甚至是文學作品似乎必不可少的浪漫愛情故事，都得以生動展開。比起常見的局部倒敘手法，這種復調式的敘事結構給現實以歷史感，又給歷史以現實感，增強了小說的思想力度。

《 85高地》的藝術特征還表現在其類似后現代拼貼的寫作手法上。在小說建構的現實和歷史的立體舞臺上，在反思戰爭和人性的聚光燈下，作家既展示了炮火連天的朝鮮戰場，又描繪了今日朝鮮的政治和軍事狀況；既記錄了當代大學課堂里中美學生關于戰爭的討論，又演繹了春秋戰國諸侯為爭奪美女息媯夫人的爾虞我詐；更為奇異的是，作家還借用《愛麗絲夢游仙境》的奇特想象，讓敘事者在夢境中跟著一只雪白的兔子去見識森林里的 戰爭 ，用童話寓言的方式譬喻當下的國際地緣政治。這種雜糅的方式，既道出了敘事者潛意識中對新的戰爭的憂慮，又表達了作家本人對當今世界多極軍事沖突的關切。更為重要的是，作家也通過多元話語的并置，向讀者傳達出一個信息：雖然戰爭話語在方方面面散布，但對和平的訴求永恒地存在于我們的無意識之中。

《 85高地》以夢幻結尾，李東方在夢中與死去的親人和戰友團聚，熱烈而又凄楚，與死去的美國官兵會面，驚異而又詼諧。夢醒之后，李東方看到哈里斯牧師信件的末尾寫著： 人類得以延續，不是戰爭，不是仇恨，而是愛。 這是作家本人的信念，也是所有熱愛、期盼和平的人類的信念。