木魚聲聲祭神農 神農探幽（二）

神農架第二站是由木魚鎮出發參觀神農壇。在吃早點的間隙，沿路走走。木魚鎮約一萬多人，大約三條大街，房屋多為三層。依山勢而建，高低起伏，錯落有致。屋頂陡峭，便于雨天排水。忽聽得水聲轟鳴，一看是一高約數丈的人造瀑布。飛珠瀉玉，水流湍急。立于瀑前，水氣撲面，消熱除燥。姑且名為木魚飛瀑（不知其名，謬取）

木魚鎮的先民，早起耕作之際，常掏空一粗枝，塞以餌料，置于河中。晚歸之時，常捕食樹中的大魚小蝦。故名木魚鎮。此為正說。又一說為一名美麗的土家族姑娘與情郎私奔，被追至河邊，情郎拿出事先雕好的木魚放入河中，幻化為一條大魚，馱二人于波濤洶涌的河中，仙然而去，從此神仙眷侶，逍遙美滿。因紀念木魚故名木魚鎮。據說，當地的有情人，常將木魚作為信物。

進神農壇大門，前行右轉，進入百草園。傳說神農氏嘗百草，教民治疾，故名百草園。園內植被豐富，物種繁多。印象較深的是一株血皮槭。高十到二十米，樹徑兩手可合圍，卻有幾百年樹齡。樹身赤褐色，用手一摸，濕滑堅硬。據說二戰時被用來做飛機的螺旋槳，可見木質的堅實。

神農壇景區最有名有兩處。一是看千年杉王—鐵堅杉；二是觀看神農祭壇。鐵堅杉位于百草園，高四十八米，胸徑二點八米，樹冠覆蓋約五百三十平方米。距今約一千二百多年。千年的風雨侵蝕，樹身有些中枯，后人感神農氏的功德，遂掏空，供神農氏塑像，以表崇敬。然而此樹依然枝繁葉茂，手扶樹身，遙望遠處，密林層疊，讓人頓生懷古之意。

其二為神農祭壇。壇有二百三十四級臺階，分為兩行，右上左下。中間由蒼樹翠柏間隔。二三四之和為九，是陽數之最，暗合人文先祖之意。壇頂正中供奉有神農氏，牛首人身。牛首寓意農耕文明，又含生殖崇拜之韻。其時烈日當空，一步一個臺階，數十階已汗如雨下。及至頂端，雙腿酸軟，直欲跪伏。女兒于壇前三叩首，雙手合什，二目緊閉，不知祈禱些什么？

神農氏又名炎帝，教民用火，崇奉太陽神，又稱赤帝，火神。傳其母任姒于華山夜夢神龍而身體有異，后于烈山石室生下炎帝。再稱烈山氏，厲山氏。想是遠古時為母系氏族社會，人不知其父，只知其母，假托神龍罷了。

神農氏一生架木梯，嘗百草，曾一日中毒七十余次。以身試藥，教民療疾。可謂先天下之憂而憂，尊稱農皇。傳神農氏終卒于斷腸草之毒，可悲，可敬。爭名奪利者，至此應望峰息心。

壇前廣場有九座銅鼎，五個酒壇，與華夏始祖四個大字暗合。人多焚香膜拜，虔心誠誠。

401,058 由廣場遠望，樹木蔥蘢。回想炎帝率姬姓部落由渭水東遷至河南，先敗于蚩尤。后與黃帝部落三戰而敗于阪泉，二部融合，并稱炎黃。后擊敗蚩尤，開創華夏文明。一生坎坷，其志不移，當使后世動輒輕生者自愧萬分！

壇前廣場中的一株古樹上，掛滿了寄托追思的黃絲帶，游人在此爭相拍照，特別是一些女士更是不顧被曬黑的風險，擺拍良久。

神農氏又創火歷紀時，故又修傘狀物體（日晷，通過太陽的影子來記時）上刻二十四節氣以表紀念。

至此神農壇游完，于車上回望，拍下大門外神農壇三字。